博多の伝統、祇園山笠をご紹介します。祝いめでた人形をオリジナルギフトにいかがですか?大きな口で祝いめでたを詠う様子をユーモラスな博多人形として表現しました。

舁き山について

舁き山について

山笠台の重量は約850キロ。
「櫛田入り」の際には、台上り6人の体重が加算されるので1トンを超えます。

クギを1本も使わずに、麻縄で頑丈に組み立てられています。
舁棒は、6本で、長さは約5.45メートル。
両外側から一番棒、二番棒、三番棒と呼ばれ、舁手の身長に応じて担えるように、棒によって地面からの高さが異なります。

総重量1トンを超える舁き山を26名の舁手によって舁き出されます。

手拭いについて

7月1日注連(しめ)下ろし

山笠を運営していく上で、色々な役職がありその役割と責任をあらわすもの。

一目で役がわかるようになっています。

流によって若干の違いはあるもの、大まかには共通してます。

てぬぐいを博多では、"てのごい"と呼びます。


山笠用語集

山笠の行事や道具には独特の言い回しがたくさんあります。
山笠用語を理解して、山笠をよりお楽しみください。

◆清道
清道とは「天子の行幸の道を払い清める」「先払い役」などの意味。
櫛田神社は、山笠を祗園様に奉納するために廻る。
東長寺は、神仏混淆時代に櫛田神社のお寺で櫛田神社に神官はおらず、寺の住職が祝詞をあげていた頃もあった。 その恩に山笠を奉納している。
承天寺は、山笠発祥之地と伝えられるところ。
二つのお寺は、住職が姿を現し、山笠の"表敬"を受ける。台上がりも"目一本"(会釈)をする。
神事でありながら、仏教も忘れない。
※神仏混淆(しんぶつこんこう)とは、仏教を浸透させるため、日本固有の神と仏様を融合させた。
明治維新の神仏分離令(1868)まで、わが国の宗教観念だった。

◆指物山(さしものやま)と堂山(どうやま)
山笠には、番号(毎年一番づつ繰り上がる)がついており、奇数番を指物山、偶数番を堂山と呼ぶ。
前者は勇壮な、後者は優美な飾り物とする。

◆勢い水(きよいみず)
山笠が走るコース沿いの道には、水をはったバケツが用意され、勢いよく水が掛けられる。
熱くなった山笠の台脚とき舁手を冷やす役割と路面をぬらす目的がある。

◆お櫛田さん(おくしださん)
博多のもんは、博多総鎮守である櫛田神社を愛着を込めてこう呼ぶ。
社伝によると757年創建。祭神は、大幡主命(おおはたぬしのみこと)天照主皇大神(あまてらすおおみかみ)素盞鳴命(すさのおのみこと)の三柱。

◆きゅうり断ち
きゅうり断ち きゅうりを輪切りにした切り口と、祭神の祇園様のご神紋がよく似ているために山笠期間中はきゅうりを食べてはいけないとされている。

◆オイッサ!
集団で行動するときの掛け声は、「ワッショイ」が多い。
しかし、博多山笠では、「オッショイ」。お汐井とりと関係あると言われるが、本当のことは分からない。
重い山笠を担って走ると「オッショイ」が次第につまって、「オイッサ、オイッサ」になる。
リズムがでて、気持ちもひとつになると山笠のスピードも増す。
この掛け声は、"日本の残したい音百選"に選ばれている。

◆博多手一本
祭りは集団行事。何かと決まり事も多いし、あいさつも多い。そこで使われるのが、「博多手一本」。
協議がまとまると、「異議ありません。」と手を入れる。後日、異議は唱えないという、暗黙の約束がある。
宴席などでは、博多祝い唄のあと、手一本を入れる。
よー シャン シャン
まひとつしょ シャン シャン
祝うて三度 シャシャン シャン
(よーと三度)

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